Продолжает Нерудову улицу крутой Увоз (что значит «дорога в ложбине»), когда-то называвшийся Глубокой дорогой. Более короткая дорога к Пражскому Граду появилась позже, а королевские процессии продолжали путь именно по этой улице.
Здесь привлекает внимание барочный дом №24 с каменным Марианским столбом и портретами Солнца и Луны. Дом принадлежал художнику Кристиану Луне. Видимо, вдохновленный своим именем, на своем доме он разместил аллегорические бюсты Луны и Солнца работы Брокоффа и большую колонну с изображением Девы Марии – деревянной скульптурой, созданной им самим. Каменная колонна стала домовым знаком.
Некоторые пражские дома своей магией притягивают людей творческих. В 1959 году в дом «У каменного столба» переехал фотограф Йозеф Судек и прожил здесь до самой смерти в 1976 году. Уже при жизни Судек считался одним из лучших мировых фотографов. Снимать он начал в 1912 году, во время I Мировой войны потерял правую руку. За свою жизнь Судек собрал 20 тыс. позитивов и еще в 2 раза больше негативов. Его наследием сейчас распоряжается музей, который с 1955 года в доме «У каменного столба» содержит галерею Йозефа Судека. И луна, и солнце исправно светят.
Увоз поднимается к Погоржельцу – прежнему предместью Градчан. Это место несколько раз горело, начиная с XI века, от чего, вероятно, получило свое название. Второй вариант происхождения названия – поселение тянется «по горе». Здесь жили купцы, торговцы, а позже и другие горожане. Из Погоржельца королевская процессия доходила к Страгову, где поворачивала и направлялась по Лоретанской улице. Там с XIV века располагались следующие ворота, названные тоже Страговскими. А там уже и рукой подать до ворот Пражского Града. По пути к следующей остановке – Страговому монастырю – еще одна легенда.
—–
Каждый житель Малой Страны знает, что по крутой дороге от Погоржельца к Нерудовой улице в ночное время ездит на черном коне человек в монашеской рясе, одной рукой держа уздечку, а в другой – собственную голову.
Говорят, что это дух священника, который был одержим азартной игрой. Играл он каждую свободную минуту, по вечерам прокрадывался из своей кельи в ближайший трактир и играл там, играл. Однажды вечером его позвали к умирающему. Монах как раз проигрывал и ему не терпелось отыграться. Пересаживался со стула на стул, чтобы уйти от неудачи, но безуспешно. Напрасно незнакомый бедняк умолял его оставить игру и идти к больному, который уже готов был отдать Богу душу. Монах раздраженно махнул рукой и продолжал играть.
Прошло много времени, пока он заметил, что проситель все еще ждет у двери. Разгневанно закончил партию, снова проиграл, спросил бедняка, куда же надо идти. Потом мрачно вышел из трактира, сел на коня и галопом поехал к больному. Ехал как раз Увозом, когда перед ним мелькнул слабый огонек и тихо заплакал. Монах догадался, что это плохой знак и действительно не ошибся: то была душа больного, который испустил последний вздох. Конь испугался и помчался по крутой улице так быстро, что в темноте споткнулся о камень, монах потерял равновесие, упал на ограду Страговского виноградника и резким ударом сломал себе голову. Так его и нашли на рассвете первые прохожие.
С тех пор в темные безлунные ночи бродит монах по крутой улице, сидит на своем беспокойном коне и сжимает в руках окровавленную голову, будто боится ее снова потерять. А его глаза в той голове горят так жутко и безнадежно, что каждого встретившего это привидение охватывает ужас.